因為反對日本排放核廢水,哆啦A夢上了熱搜

木大木大木大

2021-04-15

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作者:木大木大木大

原創投稿

評論:
等一個‘伴我同行2’。

    2021年4月13日上午,日本首相菅義偉召開閣僚會議,正式決定將福島第一核電站廢水排放入海。

    2021年4月13日上午,中文互聯網上出現了熱度暴漲的話題——“哆啦A夢是預言家”。

    在微博的熱搜榜單顯示,“哆啦A夢是預言家”的熱度已經攀升至1.1億閲讀量,並擁有3萬人參與討論。

    很難相信,這兩則看上去八竿子打不着的消息會有什麼聯繫,但當我們看到這張成為熱搜話題的《哆啦A夢》漫畫內容截圖,自然會恍然大悟。

    因為反對日本排放核廢水,哆啦A夢上了熱搜

    顯然,哆啦A夢的這句“往大海里倒垃圾真沒教養”,在日本首相不顧本國人民以及其他國家的反對意見,執意將福島核電站帶有核污染的廢水排進大海,成為了巧妙的“預言”。

    這並非巧合。

    在原作者藤子·F·不二雄老師連載《哆啦A夢》的26年裏,這部少兒漫畫就已經顯示出諸多類似宣傳環保、自由平等、拒絕戰爭、熱愛生命等不分國界、種族和性別的普適價值,對於少年兒童甚至是成年人,都有一定的教育意義。這種普世價值的存在,也是“哆啦A夢”系列連載50年,被翻譯為多種語言版本,在世界範圍擁有巨大影響力的基礎。

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    這張在中文互聯網引發話題的“哆啦A夢是預言家”漫畫截圖,出自藤子·F·不二雄老師的原作《捕鮑潛水艇出航記》,連載於1981年《小學三年生》的9月刊。大致上講的是小夫決定請朋友們去四丈半島度假,但是大雄因為感冒不能參與,陷入了日常的“羨慕小夫請哆啦A夢幫忙”橋段。

    當然,如果哆啦A夢拿出萬能醫藥箱直接治好大雄的感冒,故事就會陷入網上常有人吐槽的“為什麼不拿出萬能的任意門呢”,從而無法繼續發展下去。所以,哆啦A夢依照慣例拿出祕密道具“遙控潛水艇組合”,完成了大雄完成去海邊撈鮑魚的請求。

    在家裏操控潛水艇,一路從街道旁小河駛入大海的大雄,終於抵達了小夫他們所在的四丈半島。此時,大雄發現小夫為了圖方便把垃圾直接丟進大海,隨後就發生了截圖中的場景,哆啦A夢生氣地説出那句“往大海里倒垃圾,真沒教養”(隨後對小夫發射了章魚汁導彈)。

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    在這部短篇中,藤子·F·不二雄老師一如既往地展望了對未來科技發展的猜想,創造出可以在家操控,並具備圖像傳輸以及全球定位系統的遙控潛水艇玩具。在漫畫初次連載的1981年9月,成熟的GPS全球定位系統將在13年後的1994年才會出現,這顯然是一次成功的“預言”。

    通過實時傳輸圖像模擬實境,供人遊玩的“模擬玩具”,則將在大約30年後的2010年的拉斯維加斯消費電子產品展上,以“AR·無人機”的名字面世。在整整40年後的今天,以實時影像傳輸和AR設備,為無人機操控增加全新體驗的“遊戲”,已然成為類似大疆的無人機頭部公司正在追逐的未來。

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    雖然漫畫中操控的是潛艇並非飛機,但不難猜測,隨着相關領域技術越發成熟,出現定位為民用玩具的遙控潛水艇,只會是時間問題。

    從《哆啦A夢》1969年開始連載到如今的2021年,人類走過了半個世紀的發展之路,類似多功能移動電話、掃地機器人、偏光式速成制景相機和自動電子打字機的道具,早已經成為現代人生活中見怪不怪甚至日常的事物。

    不過,除了諸多已經或正在被實現的“預言”以外,如同我們此前所説的,《哆啦A夢》作品中所藴含的,具有普適價值的思想內核,更加值得為人稱道。

    比如最近因為《進擊的巨人》漫畫完結引發話題的“反戰”。

    如果説《進擊的巨人》包含了諫山創對戰爭、民族性乃至政治鬥爭的一些思考,那麼《哆啦A夢》包含的思考,不僅在內容豐富度上穩壓“巨人”一頭,深度同樣不遜色“巨人”分毫。

    在《哆啦A夢》至今的發展歷史中,有這樣一集,曾經數次引發中國和日本網友的討論——《大象與叔叔》。

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    在《大象與叔叔》中,大雄的叔叔給大雄和哆啦A夢講述了一個自己小時候的大象故事。因為聽叔叔説這隻大象被人殺死了,大雄和哆啦A夢就乘坐時光機,去到戰時常被空襲的日本某座動物園,救下了那隻大象,並通過祕密道具把大象送去印度,希望它可以自由生活。

    《大象與叔叔》的主題是通過描寫戰爭的殘酷,激起讀者們對於戰爭的反感,以及對生命的熱愛。很顯然,這並不是什麼足夠“驚世駭俗”的主題,甚至很常見。讓這個故事引起討論的,和如今一樣,同樣只是一句話。

    大雄和哆啦A夢對一名形象為狂熱軍國主義者的日本軍官説“別擔心,戰爭快結束了,日本馬上要戰敗了”。這句話在後來的動畫化中,在大山版、水田一版和二版三個版本中,變得更加“冒犯”,大雄和哆啦A夢説出“日本戰敗了”的語氣也從一開始的平淡,逐漸轉變為“歡呼”。

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    從今天的視角往回看,我們當然能理解這種意圖明顯的細節調整。但這則短篇漫畫最初的發出時間,是日本昭和年代的1973年8月。

    在昭和年間的日本,信奉極端軍國主義的日本人大有人在。藤子·F·不二雄老師並不畏懼於可能會遭受到的輿論甚至現實中的攻擊,在漫畫中直面真實歷史,表現出自己不侷限於當下社會環境,大膽“開眼”未來的思考,以及“敢為天下先”的勇氣。

    比起已經在中文互聯網擁有較高傳播率的《大象與叔叔》,同樣是《哆啦A夢》短篇的《白百合般的女孩》,在中文互聯網擁有更低的知名度,但卻同樣直白地表現了“反戰”主題。

    《白百合般的女孩》最初連載於1970年6月,同樣有大雄和哆啦A夢穿越回戰時日本的橋段,只不過着重表現了當時學生“無書可念”的困境。

    在《白百合般的女孩》中,大雄和哆啦A夢坐時光機來到戰時的日本,他們想去學校找到爸爸野比伸助,但卻被擔憂日本未來的僧人告知“現在學校哪有人,學生都去耕田了。”

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    隨後,大雄和哆啦A夢看到了強迫小學生進行超額體力勞動,滿口“殲滅敵人,精忠報國”的老師,以及因為高温環境和重體力勞作而暈倒的爸爸。

    比起《大象和叔叔》的直白,《白百合般的女孩》表現得要稍微隱晦了些,但通過描寫“戰時孩子遭遇”表達“反戰”主題的方式,也許效果反而更好。畢竟,漫畫連載的雜誌是《小學四年生》,主要讀者正是和故事中大雄爸爸一樣大的孩子。

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    這時候説一句,真“反戰”還得看《哆啦A夢》,也許沒什麼問題。

    在“反戰”的主題之外,如同我們此前所提到的,藤子·F·不二雄老師還借《哆啦A夢》表現了更多普適價值。

    比如“環保”。

    在《哆啦A夢》系列裏,不乏從短篇故事衍生到超長篇故事的主角,像樹小子、風子和阿一等重要角色,都是從短篇故事中出現,通過改編或擴寫形式成為超長篇主角。

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    以樹小子為例,樹寶在短篇故事《再見樹小子》首次出場,在故事結尾去了植物星球學習更多知識。在超長篇故事《大雄與雲上王國》中,居住在天上擁有遠超人類科技的天上人,為了保護地球動植物的生存,決定將人類和地球所有生物帶到雲上王國。此後,他們將讓整個地球被大洪水清洗,讓人類文明倒退至刀耕火種的原始時期。

    在天上人的法庭上,能夠説話的動植物們控訴着人類的惡行。人類對地球資源進行無節制開採,人類肆意向天空、海洋傾倒污染物,人類導致了温室效應、臭氧空洞和酸雨的出現,人類砍伐熱帶雨林讓動物無家可歸,人類為了象牙去獵殺大象。

    隨着眾多證明的出現,天上人終於對人類失去了信心,但此時樹小子卻突然出現了,開始為人類説話。

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    在植物星學習知識,已經成為植物性駐雲上王國大使的樹小子,將自己兒時被大雄和哆啦A夢養大的記憶投射成影像,向天上人展示出人類的另一面。善良、温柔、熱愛生命的一面,改變了天上人的決定。

    在《大雄與雲之王國》之外,藤子·F·不二雄老師經手的哆啦A夢超長篇中,還存在着大量更加深度的,只有小讀者長大才會理解的思想。比如《大雄與海底鬼巖城》中對冷戰格局的隱喻,《大雄與宇宙小戰爭》中對獨裁主義的抵制,《大雄與鐵人兵團》中對智能機器人與人類關係的思考。

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    在上世紀戰後反思階段,進行“反戰”主題創作的日本漫畫家,並不只有《哆啦A夢》的作者藤子·F·不二雄老師。在《閃耀吧!大東亞共榮圈》中以極盡諷刺和誇張手法,描繪軍國主義殘忍的駕籠真太郎老師;在《赤足阿元》中正視歷史,痛訴日軍侵華殘暴的中澤啓治老師,都表現出了不分國界,“反戰爭”而非“反戰敗”的思想。

    反觀今天,如果日本政府真的不顧包括本國民眾和周邊各國意見,向海洋傾倒有污染的核廢水。我們也只能説,人類唯一能從歷史中學到的教訓,就是人類永遠無法從歷史中學到教訓。

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    只活了1天的放射性元素“吉祥物”

    在文末,我們還得再次誇一誇於1996年9月23日去世的藤子·F·不二雄老師,也就是“哆啦A夢之父”藤本弘。

    因為哆啦A夢的生日設定在9月3日,雖然這個日期是從129.3這個數字,也就是當時日本小學生的平均身高129.3釐米中得來。

    但在《哆啦A夢》創作的1969年,9月3日已經有了另一個更廣為人知的紀念意義。

    中國抗日戰爭勝利紀念日,以及世界反法西斯戰爭勝利紀念日。

    不“避嫌”本身,也許就是一種表達。

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